勿以宗教来疗治社会问题
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2008-10-27 1:01:25
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由于中国的法制不障，世道败坏，导致社会整体上的道德沉沦，一些人在呼吁法治无望的情况下，祭起了宗教的大旗，妄想以宗教做教化，来提升人们的道德水准和作为暴戾、浮躁、混乱的社会生活的中和剂。甚至有人说中国之所以有如此之多的问题，就是因为中国人没有信仰，没有宗教情怀。 我相信开出宗教药方的都是善良人士，但是这些善良人士开出的药方，既不是温和的补剂，也不是清凉的饮品，而是祸害社会的毒药。 我尊重个人信仰，我对任何个人的宗教信仰都抱持着尊重——只要他的信仰只限于他个人并且没有危害和诋毁他人——我就尊重他。我不信任任何传播宗教的个人和组织，我对所有宗教的传播者都持负面的看法。 宗教信仰作为个人的精神依归，可以给一些迷茫的人提供一点安慰，可以为精神上走到死角的人提供一个避难所，只有在作为个人的精神安慰剂和避难所时，宗教信仰才有正面的和积极的意义。 有宗教，就一定会有传教者和宗教组织，不管什么宗教，一旦组织化以后，必然走向世俗化和利益化——扩大信众、、取得影响力——取得金钱、地位、名誉甚至权利。在这个过程中，各个宗教的手段几乎都是一样的——唯我独尊，打击别教。对于别教的攻击不仅仅限于口头上，在以前往往是以杀人放火和文化毁灭为先导——十字军的东征，亚历山大图书馆的大火，基督教传教士对南美文明遗存的毁灭，基督教徒对中国内政和文化的干涉，佛教徒对中国本土传统文化不遗余力地疯狂诽谤和毁坏...... 任何宗教一旦取得世俗权利，无一例外都会变得极端的邪恶，形成宗教法西斯式的极端统治， 基督教取得了世俗权利之后，欧洲就迎来了黑暗的中世纪，中世纪欧洲的宗教裁判所的黑暗残酷相信人们还记忆犹新。 印度教在印度取得世俗权利之后，实行种姓制度，把人分成三六九等，利用宗教压迫和压榨其他各阶层的人们。最高种姓的婆罗门祭司们拥有女性的初夜权，甚至连国王的王后也不能幸免。 佛教在西藏取得世俗权利，建立了政教合一的黑暗统治，雪域高原广大的西藏人就沦落在暗无天日的宗教统治之下，成为永世不能翻身的奴隶。藏传佛教在西藏的黑暗统治充满了邪恶、血腥、残暴、杀戮...... 佛教在东南亚影响力也很大，东南亚一些地区的佛教僧侣同样拥有女性的初夜权，男子取来的新娘要先送给佛教的僧人享用...... 现在世界上的恐怖组织大多有宗教背景，恐怖袭击事件也多数由宗教信徒来发动和实施。在没有战争的印度，却由于宗教原因造成恐怖袭击事件多发，以至于排名在战乱的伊拉克之后，成为世界上恐怖袭击事件发生次数第二大的国家。印度几乎全民都有宗教信仰，宗教信仰并没有给印度带来和平、安定。相反，宗教使得印度陷入长时间的混乱和动乱之中，经济得不到发展，人民的生活水平得不到提高，社会运作困难重重。 只有在世俗社会的严格控制之下，宗教才能够起一点点微弱的社会缓冲的作用，在总体上宗教对社会在各方面的作用是负面的。 宗教在个人信仰方面对一些人来说，可以提供安慰剂的作用，如果宗教势力坐大，或者影响力太广泛，不是社会之福。宗教以愚人取利，少数人可以用来自我安慰和自我麻醉，若施之于社会，必然会成为毒害天下的精神鸦片。没有取得世俗权利的宗教用骗的方法来忽悠信众，取得世俗权利的宗教就要采取强制手段了。 中国之所以在人类历史上长时间在社会经济发展、文明程度、科学技术......等等几乎各个方面处于世界领先的地位，正是由于中国一直是一个世俗社会，宗教从来没有在中国社会中取得过世俗权利，从而避免了宗教对社会经济和文明发展的大规模长时间的破坏。每当宗教在中国获得巨大的发展，伴随着的必然是经济上的破坏和社会的不稳定，宗教高歌猛进之时，就是社会沉沦败坏和动乱之始。 所以现在那些呼吁以宗教作为当今中国治疗道德滑坡药方的人士们，还是慎重一点好。宗教是个不靠谱的东西，呼吁建立公平、公正、公义、公开的法治才是正道。 |
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